如果诸葛亮听从了李严的建议，李严就有机会扳倒诸葛亮。
诸葛亮自然是不会上当，回信义正言辞地拒绝了加九锡，进爵称王的诱惑。
但从这封信的全文来看，诸葛亮又没有拒绝得彻底。
关键就在于这封信最后的几句话：“若灭魏斩叡，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况於九邪！”
意思是说，如果北伐成功，干掉了曹魏，自己别说加九锡了，受十命也是应该的。
十命是诸葛亮独创的一个词汇，到底是什么意思只能靠猜测。
不过，从诸葛亮把十命置于九锡之上来看，也能猜到十命代表着什么。
九锡是古代皇帝给臣子最至高无上的荣誉，大致代表的赏赐及允许臣子使用的物品是：
一曰车马，二曰衣服，三曰乐器，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲之士百人，七曰斧钺，八曰弓矢，九曰秬鬯。
在诸葛亮写这封信之前，历史上只有四个人受过九锡的赏赐。
分别是王莽、曹操、士燮、孙权。
其中，王莽篡过位，曹操被视为“汉贼”，他的儿子曹丕篡位，士燮跟孙权也都是独霸一方的诸侯，孙权后来还称帝建国。
受过九锡的人都这么厉害，十命的含义毋庸置疑。
比上述四个人受九锡时的荣誉还要高那么一级，意味着什么？
诸葛亮简直就在明明白白的告诉李严，他要在北伐成功后干什么，并反劝李严，跟着自己一起干大事。
事成后，该有的也会给李严，即“与诸子并升”。
虽然这封信的内容并不能证明什么，诸葛亮敢这么写，或许也是证明心中无私及自己的执政目标。
但作为臣子主动表示，未来自己的待遇不会低于九锡，将自己跟曹操、孙权等并列，还是略有些肆无忌惮了。
不止是诸葛亮自己这么想，他信任的下属，也在这么想。
