李唐被怀疑是因为李唐有疑点，法琳的话，李唐附会陇西李氏，附会武川镇人，自身却世代埋葬赵郡。李重耳投奔南宋，宋书魏书记载明确，汝南太守不姓李。这多疑点，别人才怀疑李唐。陈寅恪第三篇论李唐氏族已经基本断定，李唐附会是真，胡人说是错，李唐从李世渊开始，才有鲜卑血统。没人说有鲜卑血统就是鲜卑人，陈寅恪的胡人说是第一篇论李唐的法琳。法琳之语，也许无解。大野一姓，李唐的谜团。我觉得从文化上讲，李唐还是汉人。 从血统上来讲 ，胡人可能性也不小， 而且汉人发展到现在， 血统我觉得 就没有纯正性一说 。三国末期的 幽燕凉并 ，四州很多汉人拥有胡人血统已经见怪不怪了 ，更何况 东晋八大王之乱之后 ，北方 北魏孝文帝汉化到隋朝的强制汉化 。夷越一代不过也是 ，北方的正统汉人大家族和当地的居民混居而成 ，血统论 没有追究的必要 ，我觉得现在更应该追求的是一种文化认同感。
我记得至多是二程说李唐有胡风吧，而且看他们说老聃"庞眉西来"就有种刻意把唐代的衰落放到文化上来证明他们的理学理论正确的主观意愿。
李唐之前，同属五姓七家，赵郡李氏地位一直略高于陇西李，之所以冒认，一方面是因为李唐属于赵郡李旁支破落户，一方面李唐起家多有赖关陇门阀，地域原因陇西李氏跟关陇家族关系密切，早有联姻传统。
再说一般李唐鲜卑也是有独孤窦氏长孙三位明确鲜卑血统皇后依据的，不过粗算李世民也至多四分之一鲜卑血统，再说跟拓跋魏高齐相比李唐的自我定位始终是汉族啊，从没有过什么分置，"汉奴鲜卑客"的观点啊，用一贯的观点看鲜卑已经汉化了嘛。
