其一，唐代社会风气较为开放，对女性贞操方面的要求不像宋朝以后有了程朱理学那样严苛。隋唐两个朝代基本上承袭了鲜卑人建立的北魏的基业，北魏以及后面的东魏、西魏、北齐、北周政权都是鲜卑人和汉人的结合体，很多贵族都是父系为汉族，母系为鲜卑，比如隋炀帝杨广和唐高祖李渊的母亲就都出自拓跋鲜卑的独孤氏，唐太宗的长孙皇后也是胡汉混血。这样，鲜卑族大草原文化的注入，就使唐代社会风俗文化呈现出了粗犷豪放、自由洒脱的特点，这为女性带来了一个相对自由宽松的生活环境。
有鲜卑族血统的长孙皇后
其二，包括鲜卑族在内的中国古代大部分的北方游牧民族都有"收继婚"的制度，这一草原传承为武则天侍奉父子两人找到了合理渊源。"收继婚"制度就是父亲死了，儿子可以娶庶母（就是父亲的小老婆）；哥哥死了，弟弟也可以娶嫂子。这样做的原因是为了保全财产，因为少数民族的女子享有亡夫的所有财产，由亡夫的弟弟、儿子将其收继，就可以避免财产外流。唐代贵族阶层很多人都有草原胡人血统，对此做法的容忍度较高。
李世民把弟弟李元吉的妻子杨妃纳入后宫
其三，武则天是在感业寺出家以后被李治接进宫的。出家为尼，就是了断了以前的红尘俗世，变成了一个新人，李治再娶她就不算违背伦常了。
