大概意思是，现在这种乱世你得随时变，孙悟空七十二变，猪八戒三十六变，我们怎么也得女大十八变，怎么能固守一条道路呢？从前咱没地盘，所以要仁义，如今有了地盘要发展壮大，那就得霸气！不吞并弱国，哪来的春秋五霸尊王攘夷？弱国就是原罪啊！你要是可怜他，干完以后封他一块地补偿不就好了？好啦，有便宜就快去抢吧，晚了就被别人抢啦！
这句在史书中并不起眼的话，非常重要，非常重要，非常重要！
因为这句话，改变了刘备的道德观与思维方式。我不知道大家怎么想，至少我在读《资治通鉴》的时候，就很强烈地感觉到了刘备在这前后的一个巨大转变。在这之前的刘备，言必称仁义，动不动说不忍心，似乎有种道德洁癖的感觉。而这之后的刘备，就变得非常现实与功利。我不认为这是刘备的本性，而一定是受到了庞统法正二人的影响。比如当初"携民渡江"时有人劝刘备偷袭襄阳劫持刘琮，刘备说："吾不忍也。"但是后来张松、法正、庞统在涪城二刘大会上集体劝刘备偷袭刘璋，这时刘备说的却是："此大事也，不可仓卒。"虽然这两件违反仁义的事刘备都没做，但从刘备回答来看，显然，他的心态发生了变化。从前不管这事做不做得成，刘备都是先从仁义方面考量，而现在刘备只管这事能不能办成，仁义成了次要的东西。
