若谈论古今精忠报国的名将，岳飞便是第一人。但结合史料和传闻来看，岳飞尽管战功赫赫，但在个人行事方面却犯了不少忌讳。岳飞死后，其人一度被神化，而牵涉其中最为关键的两个人物就是赵构和秦桧。其实，事情的原委并非像世人所知晓的那般非黑即白。
通常认为，宋高宗赵构与岳飞的嫌隙始于绍兴七年发生的一个重大事件。当时，岳家军在岳飞带领下建立了北伐中原的赫赫战功，岳飞官位高升并入朝觐见高宗，还受到了"中兴南宋"的嘱托。岳飞眼见自己被委以重任，并且部队有了新的士兵扩充，便大喜过望地作下《乞出师札子》，表达自己为国征战的决心和气势，更是把宋钦宗作为"天眷"，绝口不提将其迎回的想法。
之后，高宗听取了张浚的缓行之建议，便通知岳飞先不要轻举妄动贸然开战。不料，高宗的旨意惹得岳飞颇为不满，还非常不懂事地重新做了一份札子，而这份札子却与之前的截然不同：乞求罢免自己的军职，并且不等高宗的批示，像个不成熟的孩童一般，撒手不管朝廷仍在用兵用人之际，回到庐山为母亲开始守墓。此时，朝中已对岳飞居功自傲的言行议论纷纷，但高宗仍然派人去请求其还军。淮西军变之后，岳飞得知了宋钦宗太子赵谌将被放归的消息，便向已无法生育的高宗提议把养子赵瑗立为太子人选，给出的理由竟然是要显示高宗在位之正统。高宗听闻后，大为不悦，认为岳飞明着是在为国统考虑，暗地里是影射自己没有履行好帝王的职责，名不符实。
