而且自古以来，老百姓并没有太大的志向，只求安稳裹腹即可。虽然说清王朝早已经将自己统治下的百姓思想奴化，但老百姓对于清王朝的景仰颇高，并没有生出反抗之心。而戊戌六君子的变法就是与朝廷作对，与朝廷作对就是与老百姓作对，如此之人，天下人自然是共诛之。
与此同时，戊戌变法之前，太平天国运动刚刚镇压，而且历来战争皆是老百姓受苦，耕地黄屋被毁。所以在面对刚刚休整的清王朝之时，谁也不愿意再重启战争。而戊戌六君子与朝廷作对，自然是有重启战争的苗头，老百姓此时已经经历不起任何一场灾难，无论戊戌六君子是出于什么目的，老百姓家对其恨之入骨。
所以在清朝统治之下，弱民、疲民、愚民，老百姓早已失去了国家的概念，这天下谁当家做主，老百姓漠不关心，只要统治者能给予他们安稳裹腹的生活，自然是夹道欢迎。至于千百年来所树立的民族气节与民族魂，其实早在清朝入关、推行八股之时，已经全然丢弃。
结论
所以旧时教育的陋习，以及清王朝为了统治百姓禁锢思想的目的，皆是造成当时老百姓对满清天下麻木不仁的根本所在，如此一来，自然有了哀莫大于心死的可悲的民族气节。
