这样的一种负罪感在某种程度上被李世民化成了自我救赎的力量，成为缔造盛世贞观的潜在动力之一，但是与此同时，这种强烈的道德不安也驱使着李世民把权力之手伸向了他本来不应染指的地方。玄武门之变是秦王李世民主动的、蓄谋已久的夺权行为。
唐太宗观史以后，偏偏对玄武门之变的记载提出异议，也正说明了他一直放心不下的症结所在。精明的唐太宗清楚地知道，对于这件至关重大，尽人皆知的流血事件，靠一些"微隐"的"浮词"加以掩盖，不仅是不可能的，而且还会适得其反，欲盖弥彰
李世民上位后由于内心煎熬，所以以民为本，采取了以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；并大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为"贞观"（627年-649年） ，故史称"贞观之治"。
贞观之治为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
