世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
在古代，基于生产力低下的原因，也并不是每个人都能纳得起妾。这便涉及到一个道理，且无论是古代还是现代，男子婚姻情况都是与自身的经济硬实力、地位软实力状况紧密相关。因自身软硬实力的不同，男子的妻妾数量与光棍率各不相同。
世人都晓神仙好，
毫不夸张的说，在古代虽说实行一夫一妻多妾制度，但一般的平民是真的纳不起妾，随着人才等级的提升与自身经济能力的提升，纳妾比例越高。说白了富人纳妾、穷人无妻，这一情况自古如此。
这也是为何人们会说："世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。"
一个人要想改变贫穷的现状，最快的捷径便是读书，考取功名。获取功名以后，便能拥有自己想要的一切，经济能力有了、权力也有了，接下来就是什么娇妻美妾，想要啥就有啥。哪怕你什么都不做，都会有一堆人"主动"送上门。
古今将相在何方，荒冢一堆草没了
当然了，这个世界所有事情都有双面性，考取了功名当了官收了钱，那么就要面对随时倒台的可能。
朝为田舍郎，暮登天子堂，经历了这样的大起大落，没有几个人能把控住自己的欲望。所谓"三年清知府，十万雪花银，文官三只手，武将四条腿"，或许这些人在刚做官的时候，还想着为国为民做一些实事的，当一个清官，但最终绝大多数人还是腐败了起来，大肆收刮民脂民膏。自然的，他们的结局不会太好，收走你的财产，拿走你的乌纱帽，而且还会连累家人，将自己一家老小全部推入火坑。
此外，就算你不贪也不一定会有好结局，伴君如伴虎，哪天一不小心得罪了皇帝，或者做了什么事情触及了权贵或者政敌的利益，又或者因为某些事情受到了牵连，就会遭来他们的报复，落得一个身败名裂，斩首抄家的下场。
那么，当官员被杀，或者被抄家之后，他们的妻妾又会是一个什么样的结局呢？我们一起来看看吧。
第一种、夫唱妇随为夫殉节
虽说这些官员混蛋，三妻四妾的，可能自己都已经四五十岁了，还娶一个及笄之年(15岁)的小妾。但，这就是真实的古代，对女性本就不公平，另一方面，受社会风气的影响，也不会有人觉得这有什么。
因此，官员的妻妾中也不乏有对其感情真挚者，所以，还是有不少人选择与丈夫同生共死，以极端的手段丈夫殉情。不过话说回来，毕竟她们是"罪臣"的家眷，就算不自尽为自己的男人"殉情"，也不见的最后的结局会有多好，为夫殉节起码还能落下一个"烈妇"的"好名声"。
第二种、发配教坊司沦为官妓
教坊司最早出现在唐朝，那时主要教坊司主要是一个宫廷音乐机构，原属六部中的礼部，专事庆典或迎接贵宾时演奏乐曲。但，随着时间的推移，慢慢地成了官方妓院。犯官的妻女、战时战败者的妻女，或在战乱中掳掠的民间妇女均会被送往教坊司。教坊司会教这些女子学习各种技艺，供奉达官贵人们。
她们一旦到了教坊司，命运就和小猫小狗差不多，伺候好的可能待遇就好点，要是伺候不好那些达官贵人们，一顿拳打脚踢是免不了的！
到了清朝以后，官妓制度被废黜，转而采取的方法也是充军，或遣散。如乾隆时期，浙江巡抚王亶望案，二十二人遭诛，其他40多人皆免死发配。
第三种、发配边疆世代为奴
充军发配这一惩罚措施在古代并不鲜见，一般官员被抄家后，男性或处死或下狱，女性则被发配边疆，充当奴役。如清朝雍正继位后将八爷胤禩家中男性全部下狱治罪，女性发配云南。
虽说发配边疆听起来没有处死来得可怕，但是下场好不到哪去。扛着枷锁，带着脚镣，全靠自己两条腿一步一步走到发配地。女本柔弱，她们又有几人经得起这样的折腾？大部分还没走完全程就累死了，甚至在途中还要遭受押解官员的侮辱等等，就算撑过去了到了发配地，也没有自由而是世世代代为奴，饱受欺凌。
第四种、施以贩卖充当奴婢
官员倒台后，家中的女眷会被贩卖到一些有钱人家充当奴婢，做着各种粗活、累活，还要饱受主人的欺凌和谩骂。
试想一下，她们原本过惯了锦衣玉食的生活，一夜之间表演当牛做马，这要有多可悲。最可怕的是到了那边以后还要面对各种勾心斗角，因为奴仆们都有一种仇富心理，这些官太太们自然成了他们"对付"的对象，想法设法的对付他们，让她们吃尽苦头，吃不饱穿不暖。而且她们中的很多一部分人还会沦为贱籍，不能与别人结婚，等到自己没价值了，就会被主人丢弃，沦为乞丐，老死街头。
当然了，除了以上列举的四种可能，还有很大一部分会被卖到妓院。年纪小的靠卖艺度日，安排唱个小曲什么的，或从事一些基础的体力劳动。至于"适龄"的则是被逼迫着从事风尘工作……
这是时代的悲哀，更是社会的悲哀，原本一群无辜的人却要受到牵连。这是一种不公，更是一种不幸。我们还是要庆幸自己生活在这个时代，因为比起古人，我们真的幸运了太多太多。
