“蓝玉人皮”真假之迷，终于水落石出(2)

对于其中的"狱具，族诛之。"五字，可能有些人会误认为朱元璋对蓝玉动用了极刑，也就是后来盛传的 "剥皮"之刑的说法。

狱具一词，有两个意思，一是案件已认定，也就是定案；二是指刑具。

据《明史·刑法志三》记载：刑部侍郎沉应文署尚书事，合院寺之长，以书抵太监陈矩 ，请宽学程罪。然后会审，狱具，署名同奏。

由此可知，狱具之说当为案件认定。同时，在蓝玉传中的狱具，也只有先将他定成"谋反罪"后，之后才会有诛族一说。为何会认定蓝玉有谋反之意，因为办案人员从他家的府库中搜出近万把倭刀。