庙号,一般情况下这是中国古代皇帝死后才配享有的称号,谥号则普通许多了,大臣们也配享有。从唐高宗以后,庙号给的就很随意了,基本上每个皇帝死后即有庙号又有谥号,但西汉时期可不是这样。
西汉对庙号严格把关,西汉一共十二位皇帝,享有庙号的只有四个,分别是汉太祖(高祖为司马迁误传,刘邦谥号为高)刘邦,汉太宗刘恒,汉世宗刘彻以及汉中宗刘询。后来东汉时期又追封了几个皇帝的庙号,但那并不被认可,因为东汉时期庙号给的也挺随便的。
所以能在西汉时期死后被追封庙号,足以证明这个皇帝拥有出色的才能,而汉景帝恰恰是一位有才能,但却功过相抵最终把自己庙号给弄没的皇帝。
汉太祖刘邦在开国后,西汉其实是一穷二白的,后来经过了文景之治的发展,汉武帝才有资本前去讨伐匈奴。可以说从刘邦到刘彻,汉文帝跟汉景帝起到了很好的过渡作用。论才能,汉景帝身为文景之治的延续者,其在位期间,曾推行过"削藩策",削诸侯封地,平定"七国之乱",进一步加强了中央集权,巩固了汉朝的统治地位。