原标题：焚书坑儒：被误解了2000多年的事件，秦始皇的真实用意是啥？
秦始皇可以说是正儿八经的千古一帝，其历史功绩是显而易见的。但是历来评价褒贬不一，基本上是贬大于褒，其中最为诟病的就是焚书坑儒。我们在课本上都了解到的就是秦始皇以暴力的手段，将对他有意见的儒生坑杀。为了堵住民众的悠悠之口，让民众将无用的百家思想的书全部销毁。
这件事被后人载入了史册中，秦始皇因而被很多人批判。公元前221年，六王毕，四海一。秦始皇成功的征服了六国，重新恢复了大统一。他继位之后，为了维护这来之不易的和平，采取了很多巩固统治的措施，其中不乏地方上的郡县制，中央上的三公九卿制度。但焚书坑儒为什么会遭到诟病，秦始皇的这项措施真的做错了吗？
焚书坑儒虽然我们常常沿用，但是如果单纯的从事件上看，其实是单独的两件事。因为教科书上将其连用，以至于很多人将其误解为是一件事。笔者大致梳理一下事情的来龙去脉。
秦始皇统一秦朝之后，也就是公元前213年举办了一次宴会，邀请众位大臣喝酒，其中有70位博士也应邀参加。宴会上，其中就有大臣就对秦始皇拍马屁，夸赞秦始皇的功劳，统一了六国，怎么怎么牛逼。秦始皇听了之后自然是喜上眉梢。
但是其中有一个叫做淳于越的博士却反其道而行，给秦始皇泼冷水。秦朝在地方上实行的是郡县制，但是早在周朝时期地方上实行的是分封制。都说不像古人学习，国家也就不能长久。并且还反将一军，认为前面溜须拍马的博士并非忠臣。
秦始皇听了这番话之后，若有所思，就让群臣谈一谈淳于越这个观点，究竟应该是师古还是师今？这时当朝宰相李斯就站出来了，他认为现在的情况已经和春秋时代不一样了，当时正处于时代的重大变革之中。为了寻求社会的变革，以儒家为代表的私学盛行。同时，各个学派发表各自挽救时局的主张。
但是，按照现在的时局来看已经不适用了，根本不必照搬前人的做法。因为私学的盛行，一些人就开始随意发表言论，这是不利于国家的长治久安的，于是提出了自己的解决办法，这就是“焚书”。
