赵云是武将还是文官？这是一个不成问题的问题，咋就成了一个不大不小的问题了呢？我以为，这好像与历代对赵云的历史评价关系甚大。
我们知道，现在成都武侯祠文武廊里的塑像是清道光二十九年重塑的，各尊泥塑之服色与排列顺序，皆带有清朝官方的眼光。为什么清朝要给赵云一身文官服色，说法也不尽相同。
老郑梳理了一下，拢共大概有五种说法：
其一，清朝的文官高于武将，即使同品文武，也以文官为正，而武将为从，为了突出赵云的思想境界和文韬高于其他武将，就给他穿上了文官的服饰。而且，赵云死后追赐的顺平侯，也属于文官阶级，着文官服便在情理之中。
其二， 赵云忠心扶汉，有其他武将（包括关羽、张飞等）不具备的个人品行和素质，其谋略与见识有文臣之风，应该是参与国策制定的人物之一。譬如，益州初定时，人们议论着将成都的房屋和田园统统分赐给诸将，赵云直接表达了不同意见，说：“霍去病以匈奴未灭，无用家为，今日贼非但匈奴，未可求安也”，坚决主张将田宅归还益州人民，令其发展经济，安居乐业，刘备对此特别赞许。后来，诸葛亮北伐失利，赵云由于“敛众固守，不致大败”，还有效保存了一大批军资余绢。诸葛亮主张分给将士，赵云则认为“军事失利，不应该再给赏赐！”建议冬天下发部队作御寒衣物，诸葛亮非常欣赏赵云的胸怀品质，赞扬有加。
