杨角风谈明朝大案第5期：
讲到朱重八出家当了和尚，没多久就开始了乞讨生涯，大约四年之后他再次回到了皇觉寺，而命运就在这一刻发生了改变。
那么这个时候的天下发生了啥事呢？
杨角风谈明朝大案第5期：元朝朝廷花钱赈灾，为什么老百姓不感谢还造反？背后秘密鲜为人知！
一、
我们前面提到的黄河决口，灾民遍地，由于决口迟迟无法愈合，灾难也就迟迟无法消除。对于元朝统治者来讲，死点汉人，对他们影响不大，但是死多了，毕竟不忍，就算是一个汉人性命等价于一头毛驴，那也是条命啊。蒙古人那点文化，决定了他们的眼光，不管是征服蒙古其他部落，亦或者欧亚大陆，他们都把征服的人当做自己的财产对待，不然不会官方刻意分个四等人出来。
而此时黄河两岸的财产不停流失，统治者必然心疼，心疼过后，就得亡羊补牢，也就是得治水啊。
其实放在任何一个朝廷，这种事情没有别的选择，必须治水，而老百姓也乐于治水，就算是因为治水而死，也总比淹死、饿死要强的多。
但是问题也来了，治水是应该治，关键是派谁来治呢？
按照常理，治水的主力应该是朝廷，治水的人以军队为主，翻翻二十四史，正儿八经的朝廷都会这么做。
比如北宋时期，泗水和汴河发洪水，任谅任当地的转运使，立马调动周边的军队抗洪赈灾：
“谅亲部卒筑堤，徙民就高，赈以米粟。”
比如1892年天津洪涝灾害，淮军将领卫汝贵带领2000名战士连夜挖沟泄洪，拯救老百姓。
元朝统治者再荒淫无度，也必然懂得这个道理，就算他们翻阅前朝的历史，按葫芦画瓢也知道得赈灾，可是一定要军队赈灾吗？
