以一般人的思维看来，这两件事足可以证明司马衷是白痴的事实，然而我们结合当时的历史背景看，事情可能没这么简单。首先，司马衷长在深宫，从小锦衣玉食，养尊处优，对民间的疾苦自然了解甚少。因此他怎么能知道百姓天天都吃什么呢？在司马衷的日常生活中，想吃肉是很平常简单的事，反而米糠才难得一见，因此他说百姓没米糠吃那为什么不吃肉，完全是因为他的生活环境和所处地位导致的，并不足以说明他傻。
再来说第二件事，司马衷的问题确实奇葩，然而我们在日常生活中也不乏这样的人，一些大诗人，艺术家考虑问题的角度和思维习惯都与常人有很大不同，也正是因为这种清奇的脑回路思维，才使得他们能在所从事的领域做出不凡的事业。说不定司马衷和这些人的思维一样也说不定，但总之不能仅凭这件事就认定他傻。
另外，我们从司马衷的谥号惠帝也可以看出他应该不是个傻子。因为在古代，谥号是对一个人生前所作所为的一个总结，一些昏君和亡国之君的谥号多不好听，如纣、桀、幽、炀、湣等，有这些谥号的皇帝生前大多是祸乱天下、殃及苍生的主。而惠在汉语词典里''有''仁慈、柔顺''之意，总之肯定不是贬义词，如果司马衷真是白痴的话，那么他的谥号应该是痴而不是惠了。
那么，既然司马衷白痴一说站不住脚，那为何史书和后世的多数观点都认为他是个傻子呢？其实，司马衷所谓的傻并不是我们现代医学意义上的傻，即精神发育迟缓，智商有问题。而是作为皇帝在执政能力和识人用人上的昏聩不明，比如他任由皇后贾南风把持朝政，秽乱后宫，直接导致八王之乱的爆发。在八王之乱中，司马衷被诸王轮番挟持，形同傀儡，颠沛流离受尽凌辱。而他本人最后也被东海王司马越毒死。可以说，对于西晋的灭亡，司马衷是要负很大责任的。
由此来看，司马衷顶多算得上是个昏君庸主，而这样的昏君在历史上也并不少见，如宋徽宗、唐僖宗、明武宗等等，他们无一例外都是荒于政事，乐于享乐，把国家弄得乌烟瘴气，但是作为一个人的基本智商思维还是正常的，因此也不能把他们都算做是智力有问题的傻子，不是吗？
