而在这段话中，有一个词非常的重要，它是《易经》的核心，那就是求中。
何为求中？它与儒家思想中的“中庸之道”有些相似，但是其范围要更宽广。“中庸之道”告诫人们要保持一个中性，追求一个平衡。但是这里的求中则有着更博大的意义。在《易经》中，“中”实际上意味着一种最佳的状态，这种状态可理解为道家的“道”之本源。万象森罗，任何事物皆是来自于此，一旦脱离了这种状态，那么势必走向衰落。
而周文王的这段遗言，实际上便是要警告自己的儿子，不得偏离“中”的状态，才能让江山一直传承下去。
而放之于我们的当今社会生活中，便是要人们适可而止，要把握尺度，不得越界。用于管理中，便是提醒管理者，既不可走极端也不可对手下人关于宽松，这儿其实与儒家的“中庸”思想已经很接近了。
在北京紫禁城的中和殿里悬挂着一块匾额，写着“允执厥中”四个字，这儿的“中”字实际上便是“求中”的意思。
