《精忠岳飞》中的赵构
前言：继承了宋朝的法统，这既是赵构的幸运，也是他的不幸。
01.
承继正统，也接受了束缚
宋高宗赵构是徽宗皇帝第九子，无论立嫡，还是立长，皇位都与他无关。而论及宠爱，他也不曾在宋徽宗眼里。所以从他一出生就注定，他将以富贵闲王的身份，庸庸碌碌地过完一生。可历史的车轮，在靖康年间奔向了另一条路。靖康二年发生了一件大事，金人攻破汴梁城，灭亡了北宋，将住在汴京城里的赵宋皇族，全部掳往北方。
而宋高宗赵构，由于奉命出使金营，被宗泽留在河北，侥幸逃得一命。作为徽宗皇帝唯一在外的儿子，他拥有天然的法统。因此金人扶植起来的伪楚皇帝张邦昌，畏惧天命，将玉玺交给了赵构，随即赵构在河南商丘继位。
既然从张邦昌手里接过了宋朝的法统，那就必须按照宋朝的老规矩办事。于是他提拔了一批旧日京中的核心官员，安抚人心，比如汪伯彦、黄潜善等人。而对于各地兴起的义军，他也不吝惜官职，大把撒出去，受封者比如太行山中的八字军统领王彦，西北地区的义军领袖李彦仙等。值此风雨飘摇之际，活了20年的闲散王爷，政权与兵权皆不在手中，政治手腕也没学到多少。
但河北地区的惨败、溃逃，与汴京城中的悲惨，他不是亲眼目睹，就是耳朵被奏报磨出了茧子，再熟悉不过了。他深知金军战力强悍，而宋军已经崩溃，难有阻挡之力。当朝中大臣建议逃往扬州，逃往南京，逃往更南边时，他也半推半就地答应了。他也知道抗金是政治正确，但逃跑却是人心所向。
是的，作为一个20岁的年轻人，有这些恐惧、畏缩都是正常的。但他是一位皇帝，既然戴上了皇冠，那就必须担起属于他的责任，容不得一丝人性的懦弱。所以无法获得军心、民心，也是活该。
02.
