“古来亡国之君，有以酒亡者，以色亡者，以暴虐亡者，以奢侈亡者，以穷兵黩武亡者，嗟我先帝，焦虑心求治，旰食宵衣，恭俭辛勤，万几无旷，即古之中兴令主，无以过之”。——清初 张岱
“天子守国门，君王死社稷。”
大明朝的祖训，从开国皇帝朱元璋开始，流传明朝满代，崇祯皇帝朱由检，明朝最后一位皇帝。作为亡国之君，他把“天子守国门，君王死社稷”做到了极致，被后代赞扬。然而这根本就不是真相。
崇祯帝宁死也不南迁，不是他能够左右的了的，有着一群无用的臣子，崇祯帝不得不以“天子守国门，君王死社稷”的死法去接受世人的评判。虽然他的死保住了明朝的尊严、中原王朝的尊严、华夏民族的尊严，但毕竟这一死可是直接断送了大明的江山，代价也太过大了。
在李自成率领的大顺军逼近京城的紧要关头，翰林学士李明睿向崇祯皇帝上表，建议朝廷立刻迁都陪都南京，这是唯一的明智之举。然而此刻的崇祯皇帝犹豫了，虽然弃守北京迁都南京可以东山再起，但这样的话就是不遵祖训，将要和南宋高宗一样背上丢失国土的千古罪名，被世人唾弃。如果留守京城，自然只有死路一条，但这样至少可以名垂青史，留下一个好名声。面对国将破家将亡，他既想保住国家，又想成全自己，他陷入了两难的境地。
