在我国长达两千多年的封建社会中，政权大致可分为两种，一由汉人所建，二由少数民族所建，汉族为农耕民族，极重礼法，少数民族为游牧民族，擅骑射，不重礼节，常有汉族看来“有违伦理的”陋习，比如匈奴的“收继婚制”。
然而凡事都有例外，由少数民族建立的北魏就出现了一位眼光卓绝，雄才大略的君主，他锐意改革，学汉语、穿汉服，迁都洛阳，在他的改革之下，北魏空前强盛，他就是北魏孝文帝拓跋宏。
然而这么英明的君主却英年早逝，临终之际放了所有妃子却让皇后陪葬，这是怎么回事？
“并蒂双花”
拓跋宏五岁继承大位，年岁尚小，政权握在其祖母冯太后手中，冯太后虽为女流之辈，却是眼界宽广、深明大义之人，她认为只有学习汉人的制度才能使得国家长治久安，在她的影响下，拓跋宏从小就开始接触汉族史书典籍，学习汉族文化。
拓跋宏十七岁时，冯太后将其兄长的四个女儿都送入宫中，其中冯润和冯清最为出色，堪称“并蒂双花”，年龄稍长的冯润面容妩媚，最受拓跋宏喜爱。只是冯润身患咯血病，只能离开皇宫，回家养病。冯润走后，拓跋宏立冯清为后，只是心中时常挂念冯润。
公元498年，冯润痊愈，拓跋宏将其接入宫中，封为昭仪。不久皇后冯清抵制拓跋宏改革，不肯学习汉语，拓跋宏顺势废去冯清皇后之位，改立冯润，是为“幽皇后”，此后，尽管后宫佳丽三千，拓跋宏却是独宠冯润一人！
红杏出墙
公元498年，拓跋宏率军南征，留冯润“独守空房”，怎料冯润受尽恩宠却是不甘寂寞之人。拓跋宏远征在外，冯润竟然召昔日为其治病的郎中高菩萨进宫，封其为宫中执事，朝夕相对，公然秽乱宫廷！
当时拓拔宏驻扎在汝南，其妹彭城公主前来告密，得知消息的拓拔宏大为震惊，不顾战事紧急，连夜赶回洛阳，查明属实后处死了高菩萨，不知为何却是放过了冯润，后人猜测拓跋宏对冯润用情至深，爱到了骨子里，不忍下手。
