在历史之上没有任何的有关建文帝去世下葬的记载，难道他是因为难以忍受朱棣侮辱而自尽？又或者是如民间所传说的那样他是在靖康之难之后就出家，最后在寺庙之中坐化升天了。不过这些种种说法都只是猜测，而现在随着考古业的不断发展终于有了一个实质性的进展，专家们将注意力都放在了一个村子里的百年古墓之上，甚至还有人不远千里的赶来就为看一眼。在专家们看完后经过研究终于确定了这座古墓的确就是建文帝的墓地。
这座墓地究竟长什么样？又是什么原因让专家得出这就是建文帝的墓呢？大家就一起来看看这样的依据是否具有说服力吧。一就是墓地的样式以及时间。拥有火龙珠的墓地是典型的在明朝永乐年之前所流行的样式。所以时间上面可以大体对得上。并且专家组还在墓地的墙壁上发现了龙形的装饰，所以这是皇室之墓。
第二这座墓的墓碑是一座无字碑。这或许就与朱棣有关联了，他在发动叛变之后并不想承认他的侄子朱允炆的地位，不会为他用自己的年号来为这个被赶下皇位的"前任皇帝"纪年。而朱允炆自己就是逃亡，如果他写上了自己的名字难保不会有一些居心不良的人前来。所以这也是原因之一。还有一点就是一件带有龙纹的袈裟。这一点就与民间所盛行的朱允炆是出家做了和尚不谋而合了。
在这座古墓的附近有着一座古庙，而这件袈裟留存放于古庙之中，上面绣上了九条金龙，而面前也有五条金龙，这就形象的展现出了九五之尊。而这样的明黄色上面还有着金龙，不可能会是一个普通的和尚可以拥有的。最后一点，郑三合，郑洽。专家在发现古墓之后还去查过这个村庄的族谱，发现村里的祖先就叫郑三合，而又查阅资料可以发现在当时跟随着建文帝一起出逃的大臣之中又有一个名为郑洽的。
三合两个字合并起来就是洽，这难道只是个巧合吗？也许就是当时的那位大臣，不得已而隐姓埋名。不过这座墓到现在还没有被发掘，因为根据规定是不可以被发掘的，除非它受到了破坏。也因此这到底是不是建文帝的墓现在还不得而知，不过我也希望永远都不要知道，就让这座古墓一直完好地存在于哪里，就让这个秘密消散在历史之中吧。
