“子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽言。”
《系辞传》
在古人的认知中，言不尽意很好的体现了语言的局限性，因而“立象以尽意”，恰如其分的引入了象的概念，用来统合言和意不一致的矛盾之处。禅宗的心心相印，所谓的妙不可言，便是如此。
而在故宫建筑的布局和构造，以及色彩的应用方面，同样体现了古人关于“意”和“象”的智慧。在传统建筑美学当中，以象尽意的智慧体现，在故宫这座古代璀璨建筑艺术绝巅处表现的淋漓尽致。而故宫也因此而被列入世界文化遗产名录。
一、六百年不倒的故宫
明成祖永乐四年，公元1406年，北京故宫开始建造，经过六百多年的风风雨雨之后，北京故宫如同一座建筑史上的丰碑一样，依然矗立在那里。在经过了二十四位皇帝的居住和生活之后，故宫已经成为我国历史上有数的政治、经济、文化中心。也因此，北京故宫有着极为浓厚的文化底蕴。
对于这样一座设计精美绝伦的建筑，大多数人都为其倾倒，但还有相当一部分人对其特别好奇，就是为何这样一座精美绝伦的木质建筑，经历了六百年的风风雨雨之后，没有发生过倒塌事件呢?