接下来我们主要看看另外的两方面怎样，就先来说一说当时出了哪些评价诸葛亮的言语吧。《魏略》中有这样的评价，大致的意思就是说诸葛亮表面上是依照先帝遗嘱辅佐刘婵，但实际上却是贪恋权力，掌控国家。另外，在《华阳国志》中也记载了和上面类似的评价。蜀汉的一位大臣在诸葛亮去世之后就上书说诸葛亮的不是，认为他属于奸臣。
以上这样的评价无异于把诸葛亮置于奸佞之列了，这和众人对他忠义之臣的称谓是完全相反的。虽然说以上的记载有的是出自敌对势力，但也不能因此就把这样的论述当做是对诸葛亮个人的言语攻击。不仅仅是其他人有这样的看法，在蜀汉内部也有大臣对这样的情况很不看好。这也反映了一点，当时诸葛亮确实是对蜀汉的政权掌握超出了正常的程度。
但是这句话如果深究起来，就不是以上所表达的那个意思了。因为在《左传》中记载，春秋时期有位名为宁喜的奸佞之臣，当时的卫国国君对他就有一句“政由宁氏，祭则寡人”。所以要是这么看的话，刘禅替换了宁字的那句话就是在说诸葛亮身为臣子却有着狼子野心，而自己却并无实权。
那么这么看就是刘禅表达了内心对诸葛亮的不满了，而且这样的一个态度在诸葛亮死后也有所体现。诸葛亮离世后，刘禅下诏不允许建立庙宇供后人祭拜。而且在诸葛亮死后丞相之位也被取消了，从其中也能看出他对诸葛亮的忌惮之深。所以说刘禅的这八个字倒数了诸葛亮的另一面。
