而刘邦起义，却是发生在后来的沛县，也称沛县起义。
而在沛县起义中，刘邦也非主谋策划，更不在现场。乃是因萧何、曹参等人都不愿出头，故才让人去芒砀山中找寻刘邦，并推刘邦为主。
所以，刘邦斩蛇与刘邦起义（沛县起义），乃是不同时间、不同地点的两件事，那为何后世却要将这两件事扯上关系呢？
这主要原因，乃是“造神”的政治需要。我们今天提到秦末大起义，会想到陈胜、吴广起义，而后想到刘邦、项羽起义。但实际上，刘邦起义（沛县起义）在当时的那种大背景下微不足道。沛县起义既非首义，而在后期的起义中，其政治影响力与号召力，也远不能与那些六国旧王孙贵族领导的起义相比。甚至与彭越、陈婴等同为草根领导的起义相比，刘邦的早期战绩也很逊色。
刘邦的早期起义，比较狼狈，势力很弱，就连老家丰邑都丢了，投靠了项梁，依靠项梁所拨的一部分兵力才得以收复老家。再则，在推翻秦朝的战绩上，刘邦的战绩也比项羽要逊色。
所以，在舆论宣传上，就只好另辟蹊径。既不能谈起义时间的早晚，也不能谈起义的贡献大小。于是，将斩蛇这极具个人英雄主义色彩的行为，而与起义相糅合，顿时让人觉得耳目一新、鹤立鸡群。至于，被刘邦斩掉的那条蛇，到底有多大？到底有多粗？就无从考证了，只能各凭想象。
