但《狄公案》之类就是清人所作类似小说性质的著作，难以完全当真。但这一条记载至少可以表明，那类网上流传的关于明清时期木驴的记载实为现代野史作者，为满足自己想象而炮制出来的想象，即便在明清稗官野史中最夸张的记载都不如此。
在明清一些作者提到骑木驴的时候，甚至并不发生任何关于虐待的联想，而仅仅是作为普通的乘自动木车的含义。如袁枚在《子不语》中说“婺源江秀才号慎修，名永，能制奇器。家中耕田，悉用木牛。行城外，骑一木驴，不食不鸣。人以为妖。”
所谓木驴，据历史记载，有许多种样式，大致可因当地的制造工艺水平高低，分为繁简两种。
