在我国古代漫长的历史中，出现了非常多的帝王，他们作为统治者有着至高无上的权力。而对应的，既然有了尊贵之人的出现，必然会产生身份贵贱的分别，王臣之下便是平民。
据《管子·小匡》记载：“士农工商四民者，国之石(柱石)民也。”民众被区分为“士、农、工、商”这四种身份来表现地位的高低。
士即读书人，作为可用之才，并且隋朝605年科举产生后，读书人的地位已经十分的高。而农和工则代表在农民和工匠，这都是提供生活基础的身份。
在我国古代漫长的历史中，出现了非常多的帝王，他们作为统治者有着至高无上的权力。而对应的，既然有了尊贵之人的出现，必然会产生身份贵贱的分别，王臣之下便是平民。
据《管子·小匡》记载：“士农工商四民者，国之石(柱石)民也。”民众被区分为“士、农、工、商”这四种身份来表现地位的高低。
士即读书人，作为可用之才，并且隋朝605年科举产生后，读书人的地位已经十分的高。而农和工则代表在农民和工匠，这都是提供生活基础的身份。