也就是说，晋代太守郑袭门下有一位赶马的司机，曾被社神捉去做虎，并将虎皮披于身，司机不从，社神怒不可遏，便将虎皮活生生剥下。此时虎皮已同肉身长在一起，司机生不如死，后静养了半月，才稍微恢复了些元气。
这其间，都能看到唐僧化虎的影子。可见，《西游记》作者的苍劲笔力，对民间既有素材信手拈来，又能准确拿捏加以整合。只是相较于郑袭痛彻心扉的皮肉之苦，身为佛祖取经代理人、细皮嫩肉的唐朝胖和尚，所遭受的磨难已然小上许多。
唐僧何故有此一难，就不得不提之前的白虎岭故事了。
取经人一行，途经宝象国之前，就到一处荒郊，唤作白虎岭。白虎岭上住着一只妖精，俗称白骨精，她是要准备吃唐僧肉的。当然，取经团的金牌保镖孙悟空是不会同意。
这个故事的发展，妇孺皆知，唐僧因受白骨精蛊惑，赶走了孙悟空。宝象国中，正是因为孙悟空的缺席，最终导致唐僧有了樊笼之灾。
不难看出，小说情节设计里的环环相扣。白虎岭上本无虎，只因唐僧动了嗔念，以一己好恶放逐了主持正义的孙悟空，无形中便放出了心中猛虎。宝象国唐僧化身为虎，正是佛教里因果报应之说。
第一次，唐僧在两界山下，收服了孙悟空。又因悟空棒杀了六位剪径的强盗，便要同他分道扬镳。这次冲突，可以看做师徒初次磨合的一个小插曲，而且唐僧也非真要赶他走，故不能算数。而后两次，一次在白虎岭，一次在杨家岭，唐僧均动了要同孙悟空彻底切割关系的念头。相较于孙悟空宁可遭受紧箍咒的折磨，也要坚持心中的正义，不欢而散的过错方，显然是在不明事理的唐僧。
宝象国化虎自不必说，杨家岭上，唐僧同样遭到飞来横祸，驱逐了孙悟空，却引来了六耳猕猴，挨了结结实实一棒，差点背过气去。
猪八戒忍辱负重，花果山请回了孙悟空，战退了奎木狼。师兄弟数人来到樊笼之前，看见笼中唐僧模样，悟空耐人寻味地说道，“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这般个恶模样来也？你怪我行凶作恶，赶我回去，你要一心向善，怎么一旦弄出个这等嘴脸？”
显然，这是《西游记》作者借着孙悟空之口，好好地揶揄了唐僧一把。兴许，挂着伪善的嘴脸行所谓正义之事，才是最真实的作恶。