本文作者 倪方六
都说盗墓者坏，坏在哪？这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号，来说一个这方面的故事。
大家都知道，古代中国生意人有几大派别，如晋商、徽商、浙商（甬商）、粤商（潮商）等，其中的徽商，是指今天安徽境内的徽州商人，这是中国最早的商帮之一，南朝时已很活跃。
（徽商故里）
徽商都是行商，长年在外跑码头，很小就离开家出去学做生意了，发财后会在老家盖个大房子。如今已成中国民居典范的“皖南民居”，几乎都是当年徽商老祖做生意发财后大兴土木留下来的。除了盖阳宅，他们发财后还喜欢修祖坟，建阴宅——这种情况不只在徽商中存在，其他帮派商人也一样。
这些发财商人，过去俗称“财主”的阴宅不止占了宝地，上风上水，墓里随葬品也丰富，少不了金银。所以，盗墓者最喜欢盯这些财主墓。
（徽商大宅院）
但是，盗墓者可不都是为了寻宝，动机五花八门。明朝万历年间，徽州府歙县出了一伙盗墓者，他们也盯上了财主墓——名家祖坟，但却主要动机不是为了盗取金银财宝。
那图什么？继续往下看。
去过皖南旅游的网友都知道，古徽州所在是山区，没有几亩地。正因为无田可耕，无地可种，不少人才走出去做生意的，形成了徽商。没出去做生意的靠山吃山，以经营山地、贩卖山货谋生，这些人就成了真正的“山民”。
（现代山民）
有些山民眼见外出的都发大财了，心里不平衡，于是打起歪主意。
歙县南斜干一带的山民朱从志、朱文元、朱大绶、朱继章等人，拉起了一支队伍，支锅盗墓，成员既有外地的，也有本地的，不下百人，但大都是不学好的，或是外地来的流民。
盗墓者当然不能说自己是盗墓的，他们以风水师示人，白天峨冠法服，公开去名家墓地踩点，弄清是谁家某人的坟墓。如果有人问做什么，就说是看地理的。
