迎财神作为中国传统民俗中一项重要活动，承载着民众对财富的祈愿，有着丰富的内涵与多样的仪式流程。
迎财神的时间，颇有讲究。大多在大年初五进行，尤其是零点零分，新旧日期交替之际，被视为最早迎接财神、抢占先机的关键时刻。部分地区依据黄历或命理学，会选择在早上5点到7点间的吉时迎财神，此时阳气上升，契合迎神的氛围。
在迎财神前，供品准备是关键环节。水果常选寓意吉祥的品种，像苹果，取其平安之意；橘子，象征吉利；香蕉，代表招财。一般准备三或五种，每种数量为单数。糕点方面，年糕较为常见，寓意年年高，也可准备枣糕等传统点心。肉类需备齐鸡、鱼、猪肉这三牲，鸡要完整，鱼多用鲤鱼或鲫鱼，蕴含"年年有余"的美意，猪肉则要带皮。此外，还需准备白酒或黄酒，配上三个酒杯，以及香、蜡烛，香以三根为宜，蜡烛多为红色。
供桌布置也有一定之规。将水果、糕点放置前排，肉类置于中间，酒杯摆于右侧，香炉置于供桌中央。若是家中供奉财神像，便将其摆放在供桌正上方显眼处；若没有，张贴财神画像亦可。参与仪式的人，首先要净手，以示对财神的敬重。随后点燃蜡烛，用蜡烛火焰点燃香，双手持香于胸前，合十向财神像鞠躬三次，表达敬意与欢迎之情。
供奉祭拜时，把香插入香炉，众人依次在垫子上跪拜，通常行三跪九叩大礼。跪拜时，心中默默向财神祈求，如财源广进、生意兴隆、家庭富裕等心愿。接着进行敬酒环节，把酒洒在地上或倒入酒杯中，重复三次，以此向财神敬献。祭拜结束后，到室外空旷处燃放鞭炮，鞭炮声越响亮、持续时间越长，越能表达对财神的欢迎，寓意驱赶穷气。放完鞭炮，再次回到供桌前，向财神像鞠躬致谢，感谢财神的光临与庇佑，之后可将供品收起，有些地方还会把部分供品分给家人食用，寓意分享财神的福泽。
迎财神时，供奉的财神像或画像种类繁多。文财神中，比干是商朝忠臣，被纣王挖心后，因其无心而不偏不倚，被视为掌管公平财富的财神。其形象多为文官打扮，头戴宰相纱帽，五绺长须，面色白皙，身着蟒袍，手持玉如意或元宝。范蠡则是春秋时期越国名臣，助越王勾践复国后弃官从商，三聚三散家财，被尊为文财神。他常被塑造成身着华丽长袍，头戴儒冠，面容和蔼，手持算盘或账本，身旁或许还有聚宝盆或金银财宝。
武财神里，赵公明本名朗，字公明，又称赵玄坛。其形象通常是黑面浓须，头戴铁冠，手持钢鞭，身跨黑虎，面目威严，周围常伴有招财进宝、纳珍利市等童子，寓意能驱邪招财。关羽即关圣帝君，以忠义和勇猛闻名，作为武财神，他身着绿袍，头戴纶巾，手持青龙偃月刀，身旁有周仓、关平相伴，象征守护财富与辟邪镇宅。
还有五路财神，包括东路招宝天尊萧升、西路纳珍天尊曹宝、南路招财使者陈九公、北路利市仙官姚少司和中路武财神赵公明。画像中的五路财神形态各异，但都身着华丽服饰，手持各种象征财富的宝物，寓意东西南北中五路皆可招财。刘海蟾是五代时期道士，被道教奉为财神，其形象一般为蓬头跣足，手持串钱的绳索，戏耍着三足金蟾，金蟾被视作招财瑞兽，能吐钱致富。
迎财神还有诸多禁忌。这一天，家中成员要和睦相处，绝对禁止争吵、打骂，以免冲煞财神，影响运势。刀具、剪刀等尖锐物品被视为不吉利，可能会"剪断"财路，应避免使用。向外泼水倒垃圾也属忌讳，传统观念认为这会把财气泼出去、倒掉，若需清理，可暂时存放，待过了这一天再处理。此外，人们通常要早起，不能睡懒觉，否则被认为是对财神的不尊重，可能会错过财神进门的机会。
迎财神这一民俗活动，历经岁月传承，凝聚着民众对美好生活的向往与追求，通过一系列仪式与讲究，构成了独特的文化景观 ，在民众生活中代代延续。
