时间过得真快，我们很快将迎来中元节，中元节也就是我们说的七月半，在佛教中称为盂兰盆节。农历七月被称为鬼月，七月初一"开地门"，七月的最后一天"关地门"，整个农历七月都属于祭祀的时间，其中七月半是最重要的祭祀日子，因此七月半在我国民俗中也称为"鬼节"。
在我国传统文化中，除夕、清明节、中元节、重阳节是我国传统的四大祭祀节日，我们称之为"除、清、盂、九"。中元节是我国民间非常重要的祭祀日子，因此这天的忌讳和讲究特别多，为了图个平安，老传统我们一定要遵守。
中元节是怎么来的？其起源有3种说法
一 、中元节源于佛陀弟子目连救母
目连是佛陀的十大弟子之一，其母亲青提夫人性格吝啬贪婪，不信佛法，且常有恶行。目连成道后，以神通力观察到母亲在地狱中的苦难，深感痛心。他试图以神通力运饭给母亲吃，但食物一到母亲嘴边便化为火炭，无法食用，目连无计可施，只得向佛陀求救。
佛陀告诉目连，其母罪根深结，非一人之力所能拯救，需要在在七月十五日建盂兰盆会，备百味饮食供养十方僧众，以此大功德来解脱其母的饿鬼之苦。目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。久而久之七月十五日逐渐演变成了人们祭祀祖先和亡灵的重要节日。
二、中元节起源于古代的秋尝祭祖
在古代农业社会，人们依赖土地和天气来获得收成，因此每当农作物成熟时，人们都会举行祭祀活动，以感谢神灵的庇佑和祖先的保佑。
农历七月十五正值初秋时节，此时谷物等农作物已经成熟，古人认为秋粮丰收也得益于祖先的庇佑和保佑，因此秋粮成熟后要请祖先品尝，一则是通过秋祭向祖先表达感激之情，感谢他们为家族和后代带来的福祉；二则是以不敢独享食物的举动向祖先表示的敬畏、尊重以及孝心。
此外，七月十五正处于阴气渐盛、阳气渐衰的时候，因此慢慢的农历七月十五成为人们祭祀亲人的日子。
三、中元节起源于道教三元学说
在我国道教中有三位主宰人间祸福的大神，这三位大神分别是天官、地官、水官，天官在上元正月十五赐福，水官在下元十月十五为人解厄，而地官在七月十五为人赦罪。
天官大帝会在每年农历正月十五日（上元节）下界巡游，考察人间善恶，并根据考察结果赐福或降灾；水官大帝会在每年农历十月十五日（下元节）来到人间，为人们消灾解厄；而地官大帝在每年农历七月十五日（中元节）下界巡游，考察人间善恶，并对于冤屈之人进行解救和赦免，我国民间人们会在这天祈求地官赦免祖先亡魂之罪，因此慢慢的七月十五成为祭祀祖先的日子。
此外在我国民间信仰中，"七"是复生之数，同时七月是孝亲月，而十四是"七"的周期数，因此七月十四或者七月十五被视为祖先灵魂返回家中的日子，因此人们会在这天祭拜祖先。
中元节是我国重要的祭祖大节，为了图个吉利，有空没空，牢记：忌3事，2不碰，吃1样，为家人祈福。
忌3事
忌提前准备祭品。
中元节是一个非常特殊的祭祀节日，在这一天人们会用一些鲜花和水果等祭奠过世的亲人，但是这些祭品只能在当天准备，否则可能会招惹一些不必要的麻烦。
忌夜游
民间有"七月半，鬼门开"之说，古人认为到了七月十五中元节这天，鬼门会打开，已故的人们的鬼魂会回到凡间，有家的会回到凡间的家中，看看自己的亲人、后辈，而孤魂野鬼会四处乱窜，每到这天家中的老人会告诫晚辈，放学或下班后尽量赶回家中，无事不要深夜出行。
忌乱踩踏路上烧的纸钱和祭祀物品
这段时间，因为是特殊的日子，在一些路边和特别的地方，会有人烧纸前祭拜等，这个时候如果外出遇到不要驻足也不要去踩踏，尽量避开走。老一辈的人认为这是不吉利的，尽量远离。
2不碰
烧包袱的时候不要乱翻动
七月半，家家户户都会烧纸给祖先，意思就是给他们送去"钱财"，而且像在我们当地，烧纸还不仅仅只是单纯的烧黄纸，而是需要把它包起来，然后还要写上名字，谁谁谁收，那些没有写名字的，则是烧给那些孤魂野鬼的。
在烧包袱的时候，一定不能乱去翻动，如果没有烧完，那么就代表着有残缺，祖先拿到的"钱财"也是残缺的，这样就用不了。
不拍打别人肩膀
祭祀或者是晚上，最好不要去拍打别人的肩膀，按照民间的说法，人身上有三把火，分别在人的头上和肩膀上，如果拍打的话，容易拍熄灭掉，放在现在也好理解，无缘无故拍打别人的话，容易把别人吓到，而且也容易发生争端，尤其是碰到那种小气的，还有可能大打出手，所以在整个的七月，也都不要随意拍打别人。
吃1样
鸭肉
中元节这天很多地区都有吃"1宝"的习俗，这里的"1宝"指的是鸭肉，因为鸭在水中游属于水性禽类，取其河灯普渡祈祷之寓意。"鸭"的谐音是"压"，因此也有吃鸭子是为了压住"不好的东西"，图个吉利，秋天进补贴秋膘吃鸭肉也很营养。
