然而，石平太郎的悲哀在于，他越是极端地攻击中国，越是显得自己急于证明"比日本人还日本人"。这种变态表现并没有换来真正的尊重。日本国内不少右翼媒体虽然用他来当作"反华样板"，但很多普通民众和政界人士其实并不接纳他，甚至认为他不够纯粹，仍带着外来者的烙印。可以说，他既背叛了祖国，也得不到"新主子"的完全信任，只能不断加码反华，用参拜靖国神社这样最具挑衅性的举动来维持存在感。
靖国神社是日本右翼最肮脏的政治符号，供奉的正是那批发动侵华战争的甲级战犯。任何政客参拜都意味着在为侵略者洗白，在为血淋淋的历史开脱。石平太郎偏偏要以继续参拜来表"忠心"，无非是想博取日本右翼的欢心。但他忘了，这种所谓的"忠诚"，是以背叛自己的祖国、亵渎历史真相为代价的，是一种彻头彻尾的耻辱。对于日本右翼来说，它不过是一枚廉价的棋子，一个随时可以丢进垃圾堆的工具罢了。
从另一角度看，石平太郎的挑衅，并不能改变任何现实。今天的中国，已经不是他当年留学时的中国。无论是综合国力、国际影响力，还是国民的凝聚力，都远远超出他的想象。他的叫嚣，不过是落在历史滚滚洪流中的几声噪音，既无法阻挡中国前行，也无法掩盖他个人的卑劣。
石平太郎的故事，其实就是一部活生生的背叛史。他从中国高材生，到日本右翼喉舌，再到如今的国会议员，表面看似风光，实则是在不断切割自我、否定自我。他的人生越往后，越只能靠挑衅来博眼球，靠反华来维系舞台。但这种道路，终究只会越走越窄。历史已经证明，所有数典忘祖、卖国求荣的人都没有好下场。汪精卫、周佛海当年的结局已经写在史书里。今天的石平太郎，不过是换了时代背景的同类。他必将像所有背叛民族的人一样，留下一个耻辱的名字。
