后来在给弟弟的书信中，特意把这件事提出来，认为这是做人的凶德，即：多言！不过，需要说明的是，曾国藩认为多言是凶德，并非曾国藩的发明，其实在《道德经》中，便有这方面的经典阐述：多言数穷，不如守中！
意思就是说，人无论在得意时，还是失落中，切不可太话多。如曾国藩的这个例子，之所以他引起郑小珊的反感和厌恶，便是他太话多，自以为是了。从此后曾国藩便开始不断强调"多言"的恶处，并做出了自我调整。
比如经常在日记中自我批评：每日言语之失，真是鬼蜮情状！并以此引申到了口舌之争上，用言辞压制对方，实则是取败之道。老百姓有句话叫：站着说话不腰疼！
