事实上，洪秀全的太平天国运动本是机会满满，但是正如我们老话所说"一将无能累死千军"，在建立了政权之后，朱元璋虽然曾经依靠明教这一类宗教，但是始终将绝对权利掌握在自己手中，而洪秀全则作为太平天国的领导者，却在攻取天京之后，只知纵情声乐，将权利下移到东王杨秀清手中；而在攻伐之上的建功立业，也造成了杨秀清与洪秀全的权利争斗，最终导致内讧。
而到了太平天国后期，洪秀全更是为了防止杨秀清、韦昌辉的变故再次发生，虽然任命石达开为义王，却又不赋予实权，反而以兄弟洪仁发等钳制。用人不疑，疑人不用的战略素质与朱元璋实则云泥之别，最终离心离德之下，也只能失败。李秀成的安庆之战，便是一场拒绝听从洪仁轩调度的战役，将领之间矛盾已然公开化。
在战术方针上，当时朱元璋则是以积蓄力量为主，而对陈友谅与张士诚部进行防守；但是洪秀全所引领的太平天国军却毫无指导思想，虽然攻取了大量的地区，掳掠了大量的财富，但在水师之上，与主要作战对手曾国藩加强湘军水军，希冀"长江航运之枢，高屋建瓴，关键之局也"来挟制太平天国军的战略相比高下立见。
当时代发展到近代开端，一支不能够忽略的力量，便是西方列强。而在1854年伊始，清政府拒绝与西方达成通商，于是他们便找到了已经占据众多港口的太平天国，希望能够达成协议。但是杨秀清《答复英国人三十一条并责问五十条诰谕》中，则拒绝了西方的要求，并以外国应该纳贡驳斥了这一请求，当然我们不得不说这种爱国主义值得我们学习，但清政府则学会了妥协，利用承认西方的贸易特权迅速获得了西方列强的支持，以至于李秀成言语道"苏杭之失，非李鸿章之能，实洋鬼之能也"。
参考资料：《明史》《清史稿》等
