骆宾王《讨武曌檄》
《旧唐书》未曾披露，《新唐书》纯属臆断，明显带有偏见。欧阳修、宋祁等人正统思想严重，况武则天一介女流，在男权思想严重的封建社会居然篡唐代周，僭越了封建礼法，加之受徐敬业《讨武曌檄》"……入宫见嫉，峨眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主……"启发以及武则天的种种作为，推断出上述文字尽在情理之中。后人多批评欧阳修撰《新唐书》时"着意文字而忽略考证"是有道理的。
欧阳修画像
紧接着写此事的史书是司马光编写的《资治通鉴》："后宠虽衰，然上未有意废也。会昭仪生女，后怜而弄之，后出，昭仪潜扼杀之，覆之以被。上至，昭仪阳欢笑，发被视之，女己死矣，既惊啼，问左右，左右皆曰：'皇后适(刚刚的意思)来此'，上大怒曰'后杀吾女！'昭仪因泣诉其罪。后无以自明，上由是有废立之志。"司马光写《资治通鉴》的目的，在于总结以往经验教训，供统治者借鉴，即"鉴于往事，资于治道"，从这段文字的侧重点来看，重墨落在"废"字上，主要强调皇帝李治对废立太后前后的变化，最终因公主之事废立王皇后，使后宫生乱，大唐基业因李治一念之差几险国灭，教训及其深刻。司马光引《新唐书》旧说，主要为废后找依据，没有新的观点，并非跟昭仪过不去。当然，司马光还是相信武则天亲手捂死了女儿，所以延用欧阳修的推理之说。
《资治通鉴》
由此看来，安定思公主之死症结有二，一是《旧唐书》载"暴卒"之说，若成立的话，纯属巧合，试想一下，满月的孩子，未听说患病经历突然毙命，似乎不大可能，况且丫鬟时刻伺候跟前，若有不适，立传太医诊治，有史官记录在案，而这一切都是空白。症结之二，昭仪下手嫁祸王皇后之说嫌疑最大。从武则天入宫到登基:用尽了各种手段花样。虽是女流之辈，强悍胜于男子，太宗曾叹西域进贡的"狮子骢"马无人驯服，武则天则说"陛下，妾能制之，只需三物：一铁鞭，二铁锤，三匕首。铁鞭鞭之不服，则以铁锤击之，再不服则用匕首割断其喉杀之。此马如此暴烈，必须用特殊手段。"太宗听后，大为惊骇，这或许就是太宗时媚娘没有生养的缘故，而依太宗之意是要她殉葬的，谁知聪明绝顶的她竟然提出削发为尼的请求，逃过一劫。驯马论显示了武则天非凡的见识和胆气，机会一次次垂青于她，从她登基后大肆屠戮李氏宗族，长子李弘死因不明，次子李贤废为庶人(章怀太子)流放巴州，后谴酷吏丘神勣逼迫自尽等事情來看，武则天杀死女儿的事情极有可能。一旦人的强烈欲望得不到满足时，会变得丧心病狂，而捂死女儿只是她爬向龙椅，争宠上爬的第一步。
章怀太子李贤墓
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