魏延的反骨是怎么回事?
看《三国演义》，当看到诸葛亮初见魏延，立马翻脸，什么话没说一句，就先喝命刀斧手把魏延推出去斩了，原因除过"食其禄而杀其主，是不忠也;居其土而献其地，是不义也"外，主要是魏延久后必反，理由在于"魏延脑后长有反骨"。
脑后长有反骨?初看到这，不要说众人一头雾水，心感困惑，就连知根知底的刘备都惊呼，感到莫名其妙。但这不是一般人说的，也不是一般人眼里有这水水能真正看出来的，而是诸葛亮一眼看出来、说出来的。待等通读完《三国演义》后，发现正如诸葛亮所预言的那样，后来魏延真的谋反，应验了诸葛亮的话。就这一点，让更多的人感到诸葛亮这个人确实不简单，不仅足智多谋，而且神机妙算，很能观察人，看一个人能一眼把人看到骨子里，认清看透。真乃神仙。
后来再重读《三国演义》时，却常读到这里时有点绊住，总感觉有点证据不足，太玄乎，不可信，爱冒出一个个问号：初次见面，你怎么就知道魏延脑后长着反骨?又没有写着，凭什么这么肯定?也许别人会说：尔等凡夫俗子，如果都能看出，那不都成了神人了?事实不是摆在那里，魏延最后就是谋反了吗。但笔者以为，这是罗贯中有意这么写的。按《三国志》的说法，魏延并没有想反叛，是被冤枉的。《三国演义》毕竟是历史小说，不能丢开历史去一意演义，有些地方还是要经得起推敲为好。鲁迅评《三国演义》人物时说："刘备之德近乎伪，孔明之智近乎妖。"从诸葛亮初遇魏延时说魏延"脑后长有反骨"这一点来看，似乎印证了鲁迅的话。
再往后仔细读魏延，发现魏延并非无能之辈，也是一个有勇有谋的将才。他打仗勇敢，谋略超群，曾建议诸葛亮，由他魏延带奇兵取道褒中，出子午谷袭击长安，亮以主力出陈仓或斜谷，从陇右牵制魏军西援，可一举而使咸阳以西可定也。但"诸葛一生唯谨慎"，没有采纳魏延这种大胆的计谋，反过来还讥讽魏延。
对这样一个智勇双全的人物，诸葛亮为何要压抑魏延?后来反复思考，想其中的原因不外乎有三：其一，以偏概全，以貌取人。其二，心胸狭窄，不能容人。其三，抱有成见，待权压人。过去，人们常讲："蜀中无大将，廖化作先锋"，从一开始对待魏延这一点事情可以看出，诸葛亮在大敌当前的时候，在用人上存在问题，这也是他六出岐山没有成功的原因所在。
《三国演义》的作者在演义三国人物中，似乎想极力神化诸葛亮。但反过来说，如果诸葛亮真的料事如神，就不会有马谡失街亭的惨败。特别如果说诸葛亮真的能看出谁长有"反骨"的话，我们也就信了他如神的一面，事实却不是这样。就拿他委以重任的杨仪来说，杨仪在权力欲得不到满足的时候曾经直言：早知这样，当初丞相死时，吾若以全军投魏，何至有今日耶!其"叛心"、"反骨"全暴露出来，这样的人为何诸葛亮没有看出，反而委于重任?神机妙算成了失算，让人不能不感到诸葛亮察人的失败。一句"脑后长有反骨"，注定了魏延成为悲剧人物，同时也演义了诸葛亮在选人用人上的悲剧。
