王公兖呢？虽然不用负刑事责任，但是毕竟是杀了人，还是受到了官降一级的行政处分，表示朝廷并不鼓励私自复仇。
不清楚现有的法律伦理，会如何裁决王公兖刺杀辱母者？但在古代，张孝祥的裁决那可是"大快人心"，而且经受住了时间的考验，直到明朝，还有学者为王公兖受到行政处罚，感到不公平。
公正只会迟到，但不会缺席
其实，咱们的现实世界，存在着两种维护社会正常运行的权力：一种是国家政府代表的公权力，一种是个人复仇的私权力。这两种权力此消彼长，一旦公权无法维护社会公正，那个人一定会越过公权，报复打击违规的人。
在古代公权无法有效实施的时候，复仇不但被鼓励，而且还是义务。比如在日本武士道盛行的时期，私人复仇就是一种必须履行的法律义务。有一个大臣被其他武士杀死了，但他两个儿子竟然不想为父亲报仇，结果还被官府给抓了，认为他们无理至极，最后还没收了他们的房产，流放了他们。
我们常说，社会的公正可能会迟到，但绝不会缺席。没错，如果公权无法维护公正，那复仇就难以压制。现在我们是法治社会，不鼓励私人报仇，但阻止"冤冤相报何时了"的根本，并不是打击复仇，而是从一开始就维护法律的尊严和公正。
