但为了迁就赵曙,熟读史书且在礼部任过职的吕夏卿很干脆地把祭奠时的规矩也改了,祭奠现场只能这样了,但宋仁宗的老婆曹太后需要安抚,而且,赵曙继位后,本就对曹太后也不怎么尊重,为此,司马光又出面去安抚曹太后:
仁宗皇帝忧继嗣之不立,念宗庙之至重,以皇帝仁孝聪明,选擢宗室之中,使承大统。不幸践阼数日,遽婴疾疹,虽殿下抚视之慈,无所不至,然医工不精,药食未效。
他的意思是皇帝赵曙的各种不孝行为是因为得病没治好,且不管怎么说,都是宋仁宗亲自选定的继承人,希望曹太后能理解,安抚好曹太后,司马光又继续教育赵曙,用长篇大论督促他要刻尽孝道,起码要让天下人没话说:
陛下龆龀为太后所鞠育,况今日为仁宗皇帝之嗣,承海内之大业,谓宜昏定晨省,亲奉甘旨,无异于事濮王与夫人之时也。近者道路之言,颇异于是……然此等议论,岂可使天下闻之也!伏望疾愈之后,亲诣皇太后閤,克己自修,以谢前失,温恭朝夕,侍养左右,使大孝之美,过于未登大位之时。如此,则上下感悦,宗社永安,今日道路妄传之言,何能为损也!
除司马光外,曾力劝宋仁宗早立赵曙为皇嗣的侍御史吕诲,宋仁宗死后第一时间拥戴赵曙继位的宰相韩琦,都反复规劝赵曙要尽孝,以及帮助他安抚曹太后。