起初，朱高煦被锁押在所谓的逍遥城。
有一天，朱瞻基要去看朱高煦。朱高煦身边的人员劝阻皇帝不要前去。
朱瞻基不听，硬是要去。
去到逍遥城之后，朱瞻基注目细看朱高煦，并看了很久。
之后，朱高煦乘朱瞻基不留神，伸脚勾了朱瞻基一下，朱瞻基跌扑在地。
见此情景，左右随从慌忙将朱瞻基搀扶了起来。
为此，朱瞻基盛怒，他立即命令壮士抬来铜缸。将朱高煦覆于缸内。这铜缸重约三百斤。朱高煦力大无穷，竟然可以在铜缸之下，将铜缸顶负而动。
朱瞻基命令，用木炭将铜缸围住。在木炭堆积如山之后，朱瞻基下旨将木炭点燃。木炭烧了很久，遂将朱高煦活活烧死在了铜缸之中。
朱高煦烧死之后，他的儿子也全都被处死。
关于朱高煦之死，已经说完，再回过头去看看这段历史，做一个不是结论的总结：
一、正规的历史都是成功者书写的，所以，我们眼见的，基本都是“成者王侯败者贼”的套路模式。对此，不必变成彻头彻尾的历史怀疑论者，认为一切的历史皆是变造虚假，如此，最终可能沦为历史虚无主义者。
二、保皇派的文字记述，毋庸置疑，都是偏向于皇帝的。
三、传统士大夫思想受限，不一定保皇，但是，一般会遵守礼制。遵守礼制的结果，往往会美化遵守制度者而丑化破坏规矩者。
四、就此段历史记述来看，朱高煦不见得就那么差劲，朱瞻基也未必那么英武。
五、朱棣认为朱高煦像自己，并不仅仅是因为宠溺，而是因为朱高煦在朱棣夺取江山之时，战功赫赫。
六、朱棣可以夺取侄儿建文帝朱允炆的江山，他开了头、立了范。朱高煦当然就可以夺取侄儿明宣宗朱瞻基的皇位，况且，他是那么地与父亲相像。
七、如果朱高煦夺权成功，那么，洪熙、宣德的年号，也可能如建文年号一般被废，这两年可能仍然被改写成永乐年号的延续，朱高炽、朱瞻基的帝号也可能被褫夺，可能历史会有所谓的“二次靖难之役”一说。这些虽然是无聊的假设，但都是以朱棣行事为依据的。学历史的人一定要记住，改变或者破坏制度的人，事先要考虑好自己的制度也会被改变或破坏；事后一定要有勇气面对自己的制度被改变或破坏。
