第二位:魏征
李世民之所以怕魏征,并不是魏征武功人品有多高,而是魏征总是能站在道德的制高点上,让李世民狗咬刺猬无从下嘴--甚至有人还认为这是魏征的自保之道:我是诤臣,杀我,你便是昏君!
熟读经史的读者诸君心知肚明:李世民"畏惧"魏征,实际是治国安邦的需要:要想开创一个盛世,必须容纳不同声音。万马齐喑的盛世其实是假盛世,像清朝那样用文字狱吓唬出来的康乾盛世,吃观音土的老百姓是不承认的。同样,只有一个声音的时代,其实也挺悲哀的。所以李世民对魏征的这种"惧怕",其实是一种海纳百川的自信。
第二位:魏征
李世民之所以怕魏征,并不是魏征武功人品有多高,而是魏征总是能站在道德的制高点上,让李世民狗咬刺猬无从下嘴--甚至有人还认为这是魏征的自保之道:我是诤臣,杀我,你便是昏君!
熟读经史的读者诸君心知肚明:李世民"畏惧"魏征,实际是治国安邦的需要:要想开创一个盛世,必须容纳不同声音。万马齐喑的盛世其实是假盛世,像清朝那样用文字狱吓唬出来的康乾盛世,吃观音土的老百姓是不承认的。同样,只有一个声音的时代,其实也挺悲哀的。所以李世民对魏征的这种"惧怕",其实是一种海纳百川的自信。