也正是因为这样，激起了耶律大石的斗志，他先是和其他大臣在北京立了秦晋王耶律淳为皇帝，后来耶律淳死后，因流亡的天祚帝没有听从他的建议想要妄自出兵，引得他心中不安，只好选择自立为王，建立西辽，1141年，耶律大石率西辽军队在卡特万战役中击败十万中亚联军，使塞尔柱帝国的势力退出河中地区，此后，确立了西辽在中亚的统治。
耶律大石就着良好的条件休养生息，储备战力，而后便自西向东开始了他的版图扩张，天时地利人和，很快的，西辽在他的统治下日渐壮大，而这一"壮"，便再一次"壮"进了欧洲。
不同于对待成吉思汗的看法，欧洲人对耶律大石的印象更为"友好"，他们甚至把他奉为"神"。究其原因，便是耶律大石的宗教放宽政策，或许是身为少数民族，所以，更能够体谅各个民族甚至是种族的宗教信仰，因此，对于大部分欧洲人信奉的基督教，耶律大石并没有进行过多的干预，又加上西辽的强大，从而使欧洲人觉得这位中国皇帝是基督教的护卫者。
