纵观徐惠在唐太宗后宫中的境遇，可以得出的结论便是：对比唐太宗后宫中其他只因生子而被记载了一笔的嫔妃，因为出众的文采而拥有更多事迹的徐惠自然算是比较有存在感的。但即便不和宠倾后宫的武惠妃，礼数实同皇后的杨贵妃，嬖幸专房的独孤贵妃这些顶级宠妃相比，徐惠的"得宠"仍旧十分有限。
毕竟徐惠在唐太宗的后宫十多年，受封的最高封号也仅仅只是个下嫔，而徐家除了徐孝德因为女儿文采斐然被升了一级官，从从六品下到从六品上外，再没有因为徐惠的进宫得到任何好处。直到徐惠在唐太宗驾崩一年多后病逝在了崇圣宫，徐惠本人及徐家的待遇这才得到了极大的提升。
所以就更不用说徐惠能对唐太宗有什么影响了，因为通观徐惠的列传以及留下来的诗文，都未见其对唐太宗的思想或决策产生过任何影响。更有甚者，贞观二十二年四月徐惠刚上疏劝谏过唐太宗要爱惜民力勤俭节约，唐太宗在两个月后就亲自下诏为爱妻长孙皇后建了一座被唐玄奘评价为"壮丽轮奂，今古莫俦"的大慈恩寺。这座宏伟富丽的大慈恩寺面积之大甚至占据了整个晋昌坊的半坊之地，总共修建了10多座院落，1897间房屋，云阁禅院，重楼复殿，十分奢华，与徐惠在上疏中所强调的节俭精神完全截然相反。
而当大慈恩寺落成后，唐太宗亲自带领皇太子李治与百官、嫔妃们在安福门楼执香炉目送高僧与各种佛像、经卷、舍利等依次奉进大慈恩寺，各种奇珍异宝"眩日浮空，震耀都邑"，甚至一眼都望不到尽头--不知道人群当中的徐充容看到这一幕时，心里是个什么滋味？
