江阴八十一日是指1645年夏江阴人民为抵制剃发令，在江阴典史：阎应元、陈明遇、冯厚敦等人领导下进行的斗争。因为前后长达81天之久，故被称为"江阴八十一日"。 （参考百家讲坛纪连海先生的江阴八十一日讲座）
此役，10万江阴百姓面对24万清军铁骑，两百多门红衣大炮，血战孤城，抗清81日，击毙清军7万5千余人，亲王3名，大将军18名，最后城破，屠城，无一人降，城内死者九万七千余人，城外死者七万五千余人。 阎应元、陈明遇、冯厚敦被后世称为"江阴抗清三公"。后世传纪对江阴的评价："有明之季，士林无羞恶之心。居高官、享重名者，以蒙面乞降为得意；而封疆大帅，无不反戈内向。独阎、陈二典史乃于一城见义。向使守京口如是，则江南不至拱手献人矣。"此言甚当，沧江横流方显英雄本色，在各地望风披靡之时，阎应元以微末下吏凭借江阴百姓的支持，面对强敌，临危不惧，坚持了近三个月，击杀清寇数万人，重挫了清军锐气，钳制了清寇主力南下，推动了各地的抗清斗争。在城破以后，仍拚死巷战，"竟无一人降者"。
其实这些都是文化交融的一种方式，中国在文化上是汉人的中国，但这不是说其他民族不是中国人。中国是汉人的中国，因为这个国家的文化与文明是华夏_汉族血脉的，离开汉人和汉文化则无中国可言。其他民族有的自古为中国人，有的后来融入中国，在一定历史时期他们掌握了政权，但他们认同中国，认从华夏文化，从文化上仍延续华夏道统，可以说他们的政权是中国历史一部分，但以压抑汉人为代价，对中华发展和56个民族福祉都是不利的。所以，历史已经发生，元清为中国史一部分不容割裂，但要记取教训，汉人掌握国家政权则国家强盛文明兴旺，汉人失权则国家衰弱文明暗淡，56个民族都受难！元清都是这样。
历史上的蒙元、满清入主我们固然不当以外国侵略论，因为元、清蒙、满之族在入主之前的统一王朝已经是中国人，他们在当时文化状态下认从中华，建立朝代，可称中国之王朝。但是，我们也应该反思，他们的民族独特性、独立性在入主时对汉族的杀戮和对汉文化的某些方面的破坏。如满清固然建立了中国式朝代，也科举学儒经，祭拜天地。但是，也有所谓剃发易服，也有文字狱，也有对明末文化的压制。如果历史上汉唐明这样的汉人王朝能更好地在主政其间推广汉文化，通婚少数民族，让蒙、满之类尽量汉化加入汉族，则类似满清屠杀之祸或可避免。
总结历史经验教训，则民族关系宜多交流融合，不宜政策区分扩大差别。宜多学国家主流文化，不宜扩大某些民族有特殊信仰。宜少民向汉族大家庭流入，如江河之归海，不宜夫妻不同民族而向少民流动。如能这般实行民族政策，则中华民族团结如一人，无民族间隙可乘，天下无敌矣！
