有人在看了邹雅琦的作品后，说是“真名媛扮假名媛扮真名媛”，揣测她面容精致、读得起艺术院校，本来就是个名媛。“有点像摸清机制的大佬新开一个号暴虐新手村的感觉。”
不管人家是不是，都不影响作品的批判性。不可否认的是，她的妆容、她对每一个蹭吃蹭喝地点的选择、她的话术都暗藏着一套游戏规则。让随便一个什么人去要一个购物袋，他可能连踏入奢侈品店的勇气都没有。他也未必知道，五星级酒店的健身中心通常在哪一层。
邹雅琦可以在21天里进入艺术拍卖夜场，（从朋友那里要到的邀请函），拿着画册溜达，试戴昂贵首饰，一定是周身散发着有钱有闲的气质。就算吃光了鹅肝点心，服务员也会微笑着让后厨再送来一份。
因为21天的漫长实验，邹雅琦拥有自信的条件。在这项实验中，另外一类主体被习惯性地忽略了——餐厅的服务员、酒店的保安、名媛生活里的制服NPC。他们不但没有松弛感，更是常常把焦虑写在脸上的人。这月工资到底会不会按时发、这趟地铁有没有坐反、今夜会不会被房东赶，他们皱着眉，在大城市闪转腾挪。
某种程度上，正是人们对名媛的想象，助成了邹雅琦假扮的成功。只要那些闪着金光的符号对上了，就可以欢迎光临。
在作品展出之后，邹雅琦听到一个看展的人说，他当时来北京时，如果能想到这种方式，就不会过得那么苦了。他说自己一直住在麦当劳里，是很多城市里都有的“麦难民”。
@邹雅琦ZYQ告诉媒体，是以思考过剩物资概念进行创作，它的影响力比想象中大，同时会担心作品最终的传播有违本意，这是自己需要负责的。
