神医孙思邈活了141岁，临终前为何告诫徒弟一定要毁了“五石散”(2)

另外五石散当时在何晏之流的推广下，已经在上流社会流行起来了，成了身份的象征。所以大家在聚会或宴请宾客时都不得不用五石散招待，就类似于今天的茅台酒的档次。 在这种大环境下，以致当时老百姓识别贵族的方式是：走在大街上，穿着宽松的长袍，踏着拖鞋，精神饱满的就是牛逼人士。当然这其中就有一些是打肿脸充胖子的。 其实当时普通老百姓根本不知道，这是那些牛逼人怕磨破皮肤才这班打扮。关于五石散当时都流行还有一个典故--东床快婿。 书圣王羲之年青的时候就开始服用五石散。在他16岁那年，太尉郗鉴为女儿选婿，他想跟王家结亲。王父说二十几个儿子随便挑。 郗鉴就去王家选婿，王家儿子们谁都想攀上太尉这门亲事，所以争先恐后地表现。而只有王羲之坦胸露乳躺在床上没有前去。

是王羲之淡泊名利吗？其实不是，是他当时没办法，他刚刚服用过五石散，需要散热，他也急得很。但结果无心插柳柳成荫，郗鉴认为这孩子与众不同，就挑了他做女婿。 五石散的危害还远远不止燥热、皮肤病这些危害，据《晋书·皇甫谧传》记载长期服用五石散会有如下症状：违错节度，辛苦荼毒，于今七年，隆冬裸坦食冰，当暑烦闷，加以逆咳，或若温疟，或类伤寒，浮气流肿，四肢酸重。 这是中毒症状，会致人死亡。但当时没有人怀疑是过量服用五石散的作用。因为五石散的配方是出自医圣张仲景的巨作《伤寒杂病论》。 五石散就这样在贵族阶层流行了500年，直到另一个医学大神药王孙思邈的出现。其实在孙大神之前有不少名医对五石散的副作用提出质疑，但没人信啊。

但孙思邈就不同了，他的医术，还有他牛逼的年纪（有争议，但至少100多岁），在大唐上到皇帝，下到民间百姓，都是神一般的存在。所以他的话有人信。正是在他的主导下，五石散才走下神坛，逐渐消亡在历史长河里。