诸葛亮的家书中有四个核心观念："静""俭""学""志"，这些观念也是历代家训中不可或缺的内容。
静是一种定力，是修身养性的前提，无论面临什么样的诱惑或艰难抉择，都不能放弃这种定力。但静不是目的，不是无所作为，静是为了学习，为了思考，为了能够淡泊名利，为了能够树立远大志向。俭是一种美德，无论贫穷还是富有，对财富的无度追求，对奢靡的无限向往，都会导致精神与毅力的丧失，是失德的表现。学是一种态度，《荀子·劝学篇》中说："锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。"世上没有天才，才是通过学习获得的。时光飞驰，不努力学习终究会悲守穷庐，如同枯叶一样飘零。志是一种境界，没有远大的志向，高尚的情操，沉湎于享乐，放任其性格，是绝不可能做到以宁静淡泊的心态来学习的。
这几个观念相辅相成，如果做不到"静""俭""学"，那么，志存高远就无从谈起；做不到"志"，更不会有定力、不奢靡、勤学习、淡名利。
诸葛亮的子孙辈在其家训思想的影响之下，个个德才兼备。诸葛瞻作为诸葛亮之子，自幼受到家教的陶冶，他才思敏捷，崇尚节俭，品学兼优。诸葛亮对诸葛瞻的早年教育，对他思想和品德的形成，起到了非常重要的作用。
