说起晚清"中兴名臣"之首，大伙必定想起曾国藩（谥号文正），此人镇压太平天国运动，为大清续命50年，堪称再造大清之功臣。随着文人墨客之吹捧，曾国藩头上之光环也越来越多，政治家、理学家、战略家、军事家、文学家、教育家，等等，不一而足，曾文正简直就是神一般人物。那么，曾国藩是不是真的那么神呢？看他内外政策便可略知一二，剿灭太平天国时，他发布《讨粤匪檄》慷慨陈词，号召知识分子起来消灭"洪寇"；"天津教案"爆发时，他发布《谕天津士民》却卑躬屈膝，缺少理学家应有之"骨气"。
01.消灭太平天国，发布《讨粤匪檄》，慷慨陈词，霸气十足
1854年2月，曾国藩亲率17000大军，从衡阳移师北上长沙，准备迎战进入两湖的太平军西征队伍。此时，曾文正发布《讨粤匪檄》，痛斥洪秀全毁灭中国传统文化，号召儒家士大夫、知识分子起来讨伐"洪寇"；这既是挽救大清，也是挽救传统文化。"农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自买以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭于九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也。"如此，堪称霸气十足。剿灭太平天国运动时，曾国藩自然不会手软，攻破九江、安庆、天京后，大肆屠杀。为此，人送外号"曾剃头"。
