武庙是祭祀兴周八百年的姜尚姜子牙的庙宇，最先设立于唐玄宗时期，当时称为太公尚父庙，唐肃宗封姜子牙为武成王之后才改称武成王庙。唐朝武庙最初除了主祀姜子牙之外，还有历代名将十人坐像分坐左右，这十人就是武庙十哲，唐德宗时期又增加了古今六十四名将配享武庙，也就是说唐朝配享武庙的其实一共是七十四名将。
北宋立国后，宋太祖和宋徽宗先后对配享武庙的名单作出了一些调整，其中有两大显著特征：第一，张良一枝独秀，张良原本是唐朝武庙十哲之一，宋朝将其坐像陪伴在姜太公旁边而不是分列殿上左右两侧，此举大大提高了张良的地位，使得他跃居十哲之上；第二，把白起和吴起踢出了十哲之列，而代之以管仲、范蠡和郭子仪三人，那么唐朝武庙十哲和宋朝武庙十哲，哪个更有说服力？白起和吴起表示不服。
先来看看唐朝武庙中管仲、范蠡和郭子仪三人位居何处？唐朝武庙六十四名将分为两列，管仲和范蠡各居其首，郭子仪和王孝杰分居两列最末（这个排名是以朝代和时间先后秩序排列的，说明不了什么问题）；而十哲的排列是左列：秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣；右列：汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅。
