对此，在笔者看来，虽然曹叡确实为曹魏立下了功业，但是，纵观曹叡一生的表现，实在够不上达不到庙号为祖的高度和作用。比如为唐朝建立立下赫赫战功的李世民，庙号也只是太祖。一般来说，作为曹魏第二位皇帝，魏明帝曹叡应该使用带有宗字的庙号，比如太宗等。
刘备于章武三年（223年）病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖葬惠陵。对此，可能有人要发出疑问了，作为蜀汉的开国皇帝，刘备的庙号为何既不是太祖，也不是高祖，而是烈祖呢？就刘备来说，也可以称之为白手起家的开国皇帝，尤其是和曹丕、孙权比起来，刘备基本上没有宗族势力的帮助，更没有父兄留下的基业。所以，按照这一情况，刘备应该使用太祖这一庙号。不过，因为刘备建立的蜀汉，国号为"汉"，意味着汉朝的延续，所以，太祖这一庙号已经被刘邦使用了，刘备自然不能和刘邦争夺庙号。
在刘备之前，汉光武帝刘秀建立的王朝，国号也是"汉"，东汉只是为了方便区别才有的称呼。就刘秀来说，也不敢使用太祖这一庙号，最终庙号为世祖，也即汉世祖刘秀。在刘邦、刘秀之后，刘备使用烈祖这一庙号，既不会和前两位皇帝相冲突，也体现自己作为蜀汉开国皇帝的身份，无疑是比较适合的。
并且，就烈祖中的"烈"字，有功业的意思，比如"成王不能共事天地，修文、武之烈。"--《汉书·王莽传上》。在汉室衰微的东汉末年，刘备打出匡扶汉室的旗号，建立了抗衡曹魏、东吴的蜀汉，确实是为汉朝立下了功业。也即烈祖中的"烈"字，也是对刘备一生的概况和高度评价。综上，魏蜀吴三国的情况各异，造成他们的开国皇帝使用了各自不同的庙号。对此，你是怎么看的呢？
