不光中国，甚至在东南亚地区，日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家，美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此，对于作为武财神的关公也多加崇祀。并且，道教也将关羽奉为"关圣帝君"，即人们常说的"关帝"，为道教的护法四帅之一。
其实，在魏晋南北朝时期，还不存在所谓的"关羽崇拜"。当时的人们提到关二爷，往往会捎带着张三爷，将关、张并举。并举的目的也非常单纯，就是想以此类比某人武艺绝伦。至于二人尤其是关羽，人们对他的标签还只是"骁勇善战"，对他的敬佩没有上升到人格的高度上。
关羽之所以有机会成为"武圣"，还得得益于唐玄宗李隆基。
开元十九年，李隆基于京城设立"太公庙"，祭祀姜子牙。古人祭祀圣人时，往往会在庙里摆一些其他人的塑像作衬托，是为"配享"。当时为姜太公充当绿叶的，便是廉颇、卫青、霍去病这些古代名将，当然，也包括关羽和张飞。
