历史上太平军控制过的区域里,百姓对他们的印象和评价是怎样的?

2021-09-29 17:00     360kuai

苏南、上海、浙江等地,通常对太平军都没有什么好印象,通常都会叫太平军"长毛"。里面有着很大的鄙视的意味。但是苏州可能是个例外。对于太平天国后期而言,南京是国都,苏州就是总司令部。太平天国后期的真正军事统帅李秀成就一直驻扎在苏州。"忠王府"现在依然保存完好,作为一个历史遗迹矗立在苏州市博物馆西侧。苏州也是当年太平天国基层政权建设试点省--苏福省的省会,辖常熟、江阴、太仓、松江、青浦、昆山、吴江、武进、无锡、丹阳、金坛、溧阳、宜兴等当时的鱼米粮仓。

从1912年辛亥革命之后,国内关于太平军的宣传一直都是偏向正面的。长毛贼的称呼能够沿用至今,显然不是有人故意栽赃污蔑,而是人们对太平军的一种客观评价。北方地区有很多太平军时期移民的后代,他们的族谱上记载了很多迁移过程中发生的故事。从这些故事可以看出,在太平天国运动时期,南方地区举家逃难到北方的人非常多,很多人都死于逃难的路上。虽然逃难的过程异常的艰辛,但是逃难的人却非常多。如太平军真的能够保境安民,老百姓肯定不会冒着生命危险逃难。从清朝的户籍统计资料来看,清朝在整个太平天国运动期间减少的人口超过1.2亿人。虽然清朝的湘军和淮军也有屠城的行为,不过清军的破坏力远不如太平军更大,一些清军没有屠城的地区,人口损失情况仍然非常严重。大部分太平军都没有后勤保障,却从来没有愁过军粮的问题,为了筹集军粮,太平军采用了"圣库"制度,要求百姓把所有收成交给"圣库"。

刚开始的时候,洪秀全以教会的名义吸纳会众。为什么以教会的名义呢?因为那时老百姓很迷信,由易蛊惑,再弄一此稀奇古怪的戏法,让人们以为神。再暗示一些骨干为自己包装,让越来越多的人相信他是什么"天父"。然后看时机成熟,就以神的名义造反,打着"均田富,等贵贱"的口号号召民众起来造反。说实话,这个口号很有号召力和杀伤力。因为当时人民的确被官府压迫到极限,就像干柴一样一点就燃,所以此时洪秀全喊着这个口号,再打着神的旗号,又占有天时,地利,人心,一路攻城略地,势如破竹。对老百姓秋毫无范犯杀官府和土豪劣绅,把他们财产分给民众。所以开始他的统治区域,人们是非常拥护太平军的,如果照此下去,用不了几年就可人推翻清庭,改朝换代。可是,攻下南京后,骗子的本质就暴露出来,生活上非常奢侈糜烂,政治上不思进取,对自己战友猜忌,陷害,残忍至极,对老百姓只是利用,迷惑,残害,比官兵还狠毒,所以老百姓对太平军逐渐失去好感,不再支持,也不愿再去充当炮灰,加速了其政权的灭亡。

所以,我们今天如果多去看地方志,最好是原始的版本,对太平天国的评价基本没有好的。我曾经看过我们本地的地方志,(湖南湘阴,左宗棠的故乡)基本就是说太平军到了那个村杀了多少人,到了那个地方杀了多少人,云云之类的。因此,我想当时的老百姓,除了真的参加太平军的,其他的人对他们印象是很不好的。

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