魏征的表述，其实是一种对"民心"的偷换概念。魏征实际上是要求唐太宗纳谏，听得进"人"的意见。他这里所说的"人"，可以是"民"的意思，也可以是"别人"的意思。因为为了避李世民的讳，因此那时候都把"民"说成是"人"。但是他这里的"人"，也可以代表是其他意思，比如说是大臣。魏征的是想告诉李世民，你要是不纳谏，就会失去"大臣的心"。魏征把"大臣的心"，说成是"民心"。
也就是说，"得民心者得天下"这句话，虽然在古代非常流行，但其实并不是古人认为的得天下的最正确的表述。那么，古人认为的，得天下的最正确的表述是什么呢？
是"天命所归"。也就是说，是"得天命者得天下"。这一种表述，是被历朝历代统治者全盘接受的。
元朝和清朝虽然并不得民心，但是在他们看来，他们是"天命所归"。
