当然"会"有小会大会，若是跟战争有关的则往往还要有"盟"。"盟"在甲骨文中的字形中，包含血的外形，这即透露出某种可能，会盟所决定的事情多半是用牺牲堆积起来的。"其御羌方，其下盟人羌....大吉。"在殷商人的卜辞中，会盟的主要人物大多都是商王，而殷商人不止跟附庸自己的方国进行会盟，还与羌人进行会盟，这实质上都是在共同开展某种重大行动。
那么，殷商人如此重视会盟，他们会把会盟的地点选择在哪里呢？"循于之盟，若"、"颁盟....唐，之颁"，"唐地"的所在大约是在后来的晋国所在区域，即是在太行山以西，而殷商人的核心区域并不在这个区域，那么就是说商王参加会盟的地点并非是固定的，其活动的范围也非常广阔。会盟的地点在典籍中有称为"盟宫"和"盟室"的，可说是非常庄重的地方，"天邑商盟宫，卒....无祸宁"，这句话的意思就是殷商人在都城的盟宫会盟，整个会盟仪式非常顺利，直到结束都没有祸患降临。
"其侑于盟室，三大车" ，"其侑于盟室，五大牢"，"其侑于盟室，十大牢"，"其燎于盟室惟小牢"，什么是"牢"呢，所谓少牢、太牢，都是祭祀活动的牺牲品，"王自上甲盟用白豭九…… 牛在父丁宗卜"，可见至少在殷商时代，天子和诸侯们会盟，就要用到非常多的牺牲品，举行任何会盟都绝对是非常重要的盛事。除了殷商之王，还会有重要的官员参加，比如"大史其酒告于盟室"、"史其酒告于盟室"、"盟，戊其艺"、"盟子岁牡"，即是说殷商人的盟会中，至少就有"大史"、"戊"、"盟子"等官员会参与其中。
除此之外，殷商人的会盟还会干哪些事情呢？《合集》里有"今日盟册……之日允颁"、"翌丁卯，颁盟"，也就是说在盟会上会有册封这个事情，会盟的主持者也应该是天子。后来的春秋战国，诸侯们举行会盟都会邀请天子参加，显然就是为这个环节所做的准备。春秋战国时代的霸主们只有在会盟仪式上得到天子的正式册封，才能算作真正的成为成为周天子的代理人，成为中原人的领袖。
"酒盟三羊于妣庚"，会盟活动中，殷商人不仅要大量的牺牲品，更是要喝酒，"酒盟"就是如此。"颁庸……日允颁"，什么是"庸"呢，就是乐器大钟，殷商人的青铜文明发达，也以青铜器作为权力的象征，在会盟活动中赏赐大钟，这自然是只有商王才有资格主持的活动。
